...禮七十八開元禮纂類十三吉禮十皇帝巡狩告圓丘告社廟及歸格禮並附齋戒陳設鑾駕出宮親告告社則薦玉帛及進熟告廟則晨祼及饋食鑾駕還宮巡狩告圓丘有司攝事告社廟附皇帝巡狩鑾駕出宮燔柴告至鑾駕還行宮望秩於山川肆覲東后考制度皇帝巡狩告圜丘告社廟及歸格禮並附...
...知道是男家得用之人。 等酒席抬了出门，约去半里之地，就如飞赶上去道：“你们且立祝老安人说：还有好些菜蔬，装满一屉食箩，方才遗落了，不曾加在担上，叫我赶来看守，唤你们速速转去抬了出来。”家人听见，只说是真，一齐赶了回去。贝去戎张得不见，另雇两名...
...也。弧者，示有事於武也。帨，事人之佩巾。 三日，始負子，男射女否。始有事也。負之謂抱之而使向前也。國君世子生，告於君，接以太牢，宰掌具。接讀為捷，捷，勝也。謂食其母，使補虛強氣也。三日，卜士負之，吉者宿齋，朝服寢門外，詩負之。射人以桑弧蓬矢...
...因其變，示之以財，以觀其窮，示之以弊，以觀其病，上乖下離，若此之類是伐之因也。」 凡興師，必審內外之權，以計其去。兵有備闕，糧食有餘不足，校所出入之路，然後興師伐亂，必能入之。 地大而城小者，必先收其地。城大而窄者，必先攻其城。地廣而人寡者，...
...辭富貴；無力于民而旅食，不惡貧賤。」遂徒行而東〔五〕，耕于海濱。居數年，果有崔杼之難〔六〕。 〔一〕孫星衍云：「「已」、「說」、「來」為韻。」◎蘇時學云：「「來為」當作「為來」，「哉」與「來」協也。」◎文廷式云：「當以「哉」、「來」為韻，孫...
...凡治人者何？曰：「非五穀無以充腹，非絲麻無以蓋形。」故充腹有粒，蓋形有縷，夫在芸耨，妻在機杼，民無二事，則有儲蓄，夫無雕文刻鏤之事，女無繡飾纂組之作。 木器液，金器腥，聖人飲於土，食於土，故埏埴以為器，天下無費。今也，金木之性不寒，而衣繡...
...正其頹，唯樂而已矣。 第一歷代沿革上 第二歷代沿革下 第三十二律五聲八音名義五聲十二律旋相為宮五聲十二律相生法歷代製造 第四權量八音樂懸 第五歌雜歌曲舞雜舞曲 第六清樂坐立部伎四方樂散樂前代雜樂 第七郊廟宮懸備舞議郊廟不奏樂廟諸室別舞議祭日...
...再不食。 復始死則復復於正寢。復者三人復謂招魂復魄。四品五品則二人。皆常服，以死者之上服左荷之，升自前東霤，六品以下則升自前東榮。榮，屋翼也。當屋履危，北面西上。危，棟。左執領，右執腰，招以左。每招，長聲呼某復。男子皆稱字及伯仲，婦人稱姓，其...
...皆就官而眾，可事者，不可事者，食如言而勿遺。多者為功，寡者為罪，是以路無行乞者也。路有行乞者，則相之罪也，天子之春令也。 以冬日至始，數九十二日，謂之春至；天子東出其國，九十二里而壇，朝諸侯卿大夫列士，循於百姓，號曰祭星。十日之內，室無處女...
...簡，擇。蒐，閱。秣馬蓐食，師陳焚次，次，舍也。焚舍，示必死。明日將戰。」行歸者，逸楚囚。欲使楚知之。楚師宵潰，晉降彭城而歸諸宋。楚失東夷，子辛死之，則雍子之為也。」 戰國魏以吳起為將，與士卒最下者同衣食。臥不設席，行不騎乘，親裹贏音盈糧，與...
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